418 第418章 烂柯楼论道(第4页)
作者:时镜
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你问,我答。
你一句,我一句,他一句……
没一会儿,便都把来找人的事情抛之于脑后,完全投入地参与到了这一场你来我往的问答交流之中。
这可是崖山,这可是昆吾!
这可是两大巨擘宗门里年轻一辈最顶尖的弟子,里面甚至还有前段时间突破了返虚的见愁!
大名鼎鼎的崖山大师姐!
这种旁听的机会,谁愿意错过?
不仅不愿意,而且还要呼朋引伴,朋友之间关系好的都开始相互通知,就连这一次来星海的其他十九洲各地修士都知道了。
像陆香冷、如花公子这些熟人,当然直接就过来了。
于是等到入夜时分,烂柯楼的人不仅没少,还多了起来。
参与这一场讨论的,也不仅仅限于崖山昆吾修士了:来自星海的,来自北域的,来自东南蛮荒的,来自西南世家的,甚至还有来自旧密的……
一众平日里连露面都少的元婴出窍甚而入世的老怪,全加入了进来!
俨然已是一场规模甚大的论道!
修士们常日修炼,早不是还需要休息的凡人,整整一夜过去,都没停下,并且不断有各方修士闻风而来。
疑惑或是解答,赞同或者反对……
竟是少见的畅所欲言,论理辩道。
这样的盛事,在十九洲今古的历史上,可以说还未逢一见。
只有在上古历史的一些篇章之中,能窥见一些。
此时此刻,在场的所有人,包括见愁,都没有想到,他们会因为这一场论道,在十九洲今古的历史上,画下最浓墨重彩的一笔。
此次论道,后世修士提及时,多称之为“烂柯楼论道”
。
有人认为这是在第二次阴阳界战爆发之前,一种介乎于危机与繁荣之间的挣扎;也有人认为这是今古以来最令人向往的一场论道,没有门户之见,没有深仇大恨,所有修士一心向道;更有一些人以为,见愁大尊传道他人,便是从此时开始……
更有意思的是,有人细细研究最后一种论调之后,有了惊人的发现:
有近千名修士,参与或旁听了这一场长达三日的论道,出窍以下或者出窍了但还未问心的修士,有七百八十六人。
其中一百一十三人在日后的修炼中,都选了见愁之道!
这一百一十三人,有八十三人当时只有金丹,元婴修士则有二十七人,但更令人震惊的,是其中有三人当时已是出窍!
至于这一场论道的深远影响,更不消多言。
光是左流全程记录下来的论道内容,便不知惠及了十九洲多少修士,千百年来,启蒙着无数初初踏入修途的新学者,更启迪了无数在修炼中遇到困境的歧路人……
有关见愁在此次论道中的所有见解和看法,后来都称之为《人道初篇》。
所有因读此篇目而踏足了人道修炼的修士,则都会自称为“见愁门下”
。
当然,也有那么一阵天道修士与人道修士争斗得你死我活的时候,因双方相互的攻讦和诋毁,而被人戏称成“见愁门下走狗”
……
可不管是“见愁门下”
,还是“见愁门下走狗”
,一定程度上已经能反应出这全新的“人道”
,对天下修士的冲击和影响了。
烂柯楼论道——
你问,我答。
你一句,我一句,他一句……
没一会儿,便都把来找人的事情抛之于脑后,完全投入地参与到了这一场你来我往的问答交流之中。
这可是崖山,这可是昆吾!
这可是两大巨擘宗门里年轻一辈最顶尖的弟子,里面甚至还有前段时间突破了返虚的见愁!
大名鼎鼎的崖山大师姐!
这种旁听的机会,谁愿意错过?
不仅不愿意,而且还要呼朋引伴,朋友之间关系好的都开始相互通知,就连这一次来星海的其他十九洲各地修士都知道了。
像陆香冷、如花公子这些熟人,当然直接就过来了。
于是等到入夜时分,烂柯楼的人不仅没少,还多了起来。
参与这一场讨论的,也不仅仅限于崖山昆吾修士了:来自星海的,来自北域的,来自东南蛮荒的,来自西南世家的,甚至还有来自旧密的……
一众平日里连露面都少的元婴出窍甚而入世的老怪,全加入了进来!
俨然已是一场规模甚大的论道!
修士们常日修炼,早不是还需要休息的凡人,整整一夜过去,都没停下,并且不断有各方修士闻风而来。
疑惑或是解答,赞同或者反对……
竟是少见的畅所欲言,论理辩道。
这样的盛事,在十九洲今古的历史上,可以说还未逢一见。
只有在上古历史的一些篇章之中,能窥见一些。
此时此刻,在场的所有人,包括见愁,都没有想到,他们会因为这一场论道,在十九洲今古的历史上,画下最浓墨重彩的一笔。
此次论道,后世修士提及时,多称之为“烂柯楼论道”
。
有人认为这是在第二次阴阳界战爆发之前,一种介乎于危机与繁荣之间的挣扎;也有人认为这是今古以来最令人向往的一场论道,没有门户之见,没有深仇大恨,所有修士一心向道;更有一些人以为,见愁大尊传道他人,便是从此时开始……
更有意思的是,有人细细研究最后一种论调之后,有了惊人的发现:
有近千名修士,参与或旁听了这一场长达三日的论道,出窍以下或者出窍了但还未问心的修士,有七百八十六人。
其中一百一十三人在日后的修炼中,都选了见愁之道!
这一百一十三人,有八十三人当时只有金丹,元婴修士则有二十七人,但更令人震惊的,是其中有三人当时已是出窍!
至于这一场论道的深远影响,更不消多言。
光是左流全程记录下来的论道内容,便不知惠及了十九洲多少修士,千百年来,启蒙着无数初初踏入修途的新学者,更启迪了无数在修炼中遇到困境的歧路人……
有关见愁在此次论道中的所有见解和看法,后来都称之为《人道初篇》。
所有因读此篇目而踏足了人道修炼的修士,则都会自称为“见愁门下”
。
当然,也有那么一阵天道修士与人道修士争斗得你死我活的时候,因双方相互的攻讦和诋毁,而被人戏称成“见愁门下走狗”
……
可不管是“见愁门下”
,还是“见愁门下走狗”
,一定程度上已经能反应出这全新的“人道”
,对天下修士的冲击和影响了。
烂柯楼论道——
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